Sunday, February 7, 2010

آخر مقالات د. حميد الهاشمي

Posted by Dr. Hashimi in 23:48:45 | Permalink | No Comments »

News أخبار

رابط -فيديو- مداخلة د. حميد الهاشمي في قناة الآن على تقرير “عمل اطول لايعني انتاجا اكبر” وذلك مساء يوم 18 نوفمبر 2009.

  • رابط (كتابة)، لمداخلة د. حميد الهاشمي في برنامج “العراق اليوم” الذي يبث من قناة العالم، حلقة يوم الاربعاء 4-11-2009. عنوان الحلقة “ مستقبل العلاقات العراقية التركية بعد الزيارة الاخيرة لرئيس الوزراء التركي لبغداد”.ة

  • إستضافت قناة الآن الفضائية التي تبث من دبي د. حميد الهاشمي، على هامش نشرة اخبار الساعة 8.00 مساء بتوقيت غرينتش، يوم الجمعة 05-06-2009
    للتعليق وتحليل موضوع استقالة عدد من وزراء حكومة غوردن براون رئيس الوزراء البريطاني والازمة السياسية الحالية في البلد.
  • د. حميد الهاشمي، ضيف برنامج “امة واحدة” الذي يعده ويقدمه د. سعيد الشهابي، على قناة العالم الفضائية، للحديث حول “المسلمون في المهجر” وستعرض الحلقة يوم الاثنين 20-04-2009، الساعة 20.00 بتوقيت غرينتش.

  • بدعوة من مؤسسة الأبرار يلقي الدكتور حميد الهاشمي محاضرة بعنوان:

    (( الجاليات المسلمة في الغرب بين العزلة والإندماج ))

    وذلك يوم الخميس 2 أبريل 2009 الساعة 6.45 مساء على قاعة مؤسسة الأبرار

    Abrar House London W1H 4LP 45 Crawford Place

  • تستضيف قناة الفيحاء الفضائية الدكتور حميد الهاشمي من ستوديو القناة في لندن للحديث في برنامج “قراءات عراقية” الذي يقدمه الاعلامي المعروف كريم بدر. في حلقة تتعلق “بالعدالة الاجتماعية في العراق”. وتبث الحلقة في يوم الاربعاء 18-3-2009. يعاد يوم الاحد الساعة الرابعة مساء بتوقيت غرينتش والسادسة مساء بتوقيت بغداد
  • إستضافت قناة الفيحاء الفضائية د. حميد الهاشمي، على هامش نشرة اخبار الساعة 11.00 مساء بتوقيت بغداد، يوم الاربعاء 04-02-2009 وذلك من خلال ستوديو القناة في لندن. للتعليق وتحليل بعض المواضيع الرئيسية.
  • إستضافت قناة العالم الفضائية الإخبارية د. حميد الهاشمي، في برنامج (العراق اليوم)، وذلك من خلال ستوديو القناة في لندن، في حلقة يوم الثلاثاء 03-02-2009، التي خصت موضوع “البوادر الاولية لنتائج انتخابات مجالس المحافظات “. وقت بث البرنامج الساعة 14.00-15.00 بعد الظهر بتوقيت غرنتش.
  • استضافت اذاعة صوت المانيا (دويتشه شيفاليه) الدكتور حميد الهاشمي يوم 25-12-2008،  في برنامج يتعلق بالشأن العراقي بمواضيع متعددة منها:  عسكرة الاطفال، والاطفال الانتحاريين وغيرها.

  • التحق الدكتور حميد الهاشمي، بجامعة ايست لندن، وباكورة عمله هي صفة باحث ميداني مشارك بمشروع:
Well London
الواسع الذي تنفذه الجامعة بتمويل من جهات حكومية واهلية . والبحث يتقصى الواقع الاجتماعي والصحي والاقتصادي للطبقات الفقيرة في بعض احياء لندن الشعبية.
  • تكريم عالم الاجتماع د. إبراهيم الحيدري
  • إستضافت قناة الفيحاء الفضائية د. حميد الهاشمي، في برنامج (الصحافة اليوم)، وذلك من خلال ستوديو القناة في لندن، في حلقة يوم الاثنين 29-9-2008.
  • بدعوة من رابطة الشباب المسلم في لندن، القى الدكتور حميد الهاشمي  مساء يوم السبت 9-8-2008، الساعة 19 مساء، محاضرة عنوانها “اثر الحروب والعسكرة على المجتمع العراقي”، تناول فيها مظاهر وآثار العسكرة والحروب على المجتمع العراقي مركزا على الجوانب الاجتماعية والنفسية. وذلك في أمسية ثقافية تضمنت محاضرة أخرى للباحثة سلامات الموسوي. اقيمت الامسية في مركز دار الاسلام بمنطقة “شمال غرب لندن”.
  • استضافت قناة الفيحاء الفضائية الدكتور حميد الهاشمي عبر الهاتف في برنامج “قراءات عراقية” الذي يقدمه الاعلامي المعروف كريم بدر. عنوان الحلقة “ظاهرة رواج تعاطي وتجارة المخدرات في العراق”. وتبث الحلقة في يوم الاربعاء 13-8-2008. يعاد يوم الاحد 16-8-2008 الساعة الرابعة مساء بتوقيت غرينتش والسادسة مساء بتوقيت بغداد.
  • إستضافت قناة العالم الفضائية الإخبارية د. حميد الهاشمي، في برنامج (العراق اليوم)، وذلك من خلال ستوديو القناة في لندن، في حلقة يوم الخميس 24-7-2008، التي خصت موضوع “انتخابات مجالس المحافظات ومشكلة كركوك”. وقت بث البرنامج الساعة 14.30-15.30 بعد الظهر بتوقيت غرنتش. البرنامج من إعداد الاستاذ عبد الخالق وتقديم الاستاذ ناصر الوائلي، رابط تفاصيل البرنامج: http://www.alalam.ir/site/mokhtarat/iraqalyom/iraqalyom434.htm .

-يشارك الدكتور حميد الهاشمي في اجتماع الهيئة العامة للجمعية العربية لعلم الاجتماع وندوة “الهجرة الدولية وآثارها على العرب وأفريقيا”، التي ستلتئم في طرابلس للفترة من 13-18 تموز-يوليو 2008.

<!–[if !supportLists]–>مشاركة مع نخبة من الكتاب صدر <!–[endif]–>كتاب”واقع المرأة في عراق مابعد التغيير” (مشاركة مع مجموعة كتاب)، مؤسسة الحوار المتمدن ومجلة مسارات، بغداد، 2008.

نهنئ الاخ والصديق الاستاذ الدكتور سليمان علي الدليمي، بمناسبة صدور كتابه الجديد “الانسن جسدا ونفسا” الصادر عن شركة المطبوعات للتوزيع والنشر.

نتقدم بالتهنئة الخالصة الى حضرة الاخ د. عبدالرضا مطر الهاشمي، عضو هيئة التدريس في قسم الجغرافيا في جامعة القادسية، بمناسبة نيله الدكتوراه عن اطروحته الموسومة “الآثار البيئية لنمو الحضري في مد

ينة الديوانية: دراسة في الجغرافيا البيئية”. وبتقدير جيد جدا. جرت المناقشة بتاريخ الأحد 10-2-2008، في كلية الآداب جامعة القادسية (الديوانية-العراق).


أستضافت قناة روج الفضائية د. حميد الهاشمي، للحوار والتعليق حول تطورات الوضع الامني والسياسي في العراق، بالاضافة الى التهديدات التركية للعراق، وذلك من خلال
برنامج الرأي الذي يعده ويقدمه الاعلامي طارق حو. وذلك يوم السبت 17 -11-2007، الساعة الحادية عشرة والنصف صباحا (11.30) بتوقيت أوربا الغربية (الساعة التاسعة والنصف صباحا بتوقيت غرنتش).هذا هو اللقاء الثاني. قناة روج ROJالفضائية تبث من بلجيكا باللغات التركية والكردية والعربية والانكليزية قد دأبت على إجراء لقاءات مع عدد من النخب الفكرية والمثقفة العربية والكردية والتركية والإيرانية والأوربية من اجل تنشيط الحوار الحضاري بين الشعوب

·
أستضافت قناة الفرات الفضائية العراقية الدكتور حميد الهاشمي، في حوار تليفوني مباشر في برنامج (ملف خاص) الذي يعده ويقدمه الاعلامي العراقي الاستاذ جواد كاظم، وذلك على الساعة
10 مساءبتوقيت بغداد (7 مساء بتوقيت غرينتش)، يوم الخميس 1-11-2007. عنوان الحلقة “الفساد الاداري في العراق: الاسباب وسبل الاصلاح”.


شارك الدكتور حميد الهاشمي في المؤتمر العلمي الاول للجامعة الحرة في هولندا، والذي عقد يومي 26-27 /10/ 2007، ببحث عنوانه: نظرية الهوية الاجتماعية وتطبيقاتها على الاقليات المهاجرة الى البلدان الغربية: مناقشة علمية وتكييف نظري”، وذلك في الجلسة الاولى وبمحور “الاندماج الاجتماعي والحوار الحضاري”.

استضافت قناة الفيحاء الفضائية العراقية الدكتور حميد الهاشمي، في حوار تليفوني مسجل في برنامج (الصحافة في اسبوع)، وذلك على الساعة 16.00 بتوقيت بغداد (12.00 بتوقيت غرينتش)، يوم الجمعة 26-10-2007، للتعليق حول “علاقة ودور العشيرة بالدولة خاصة فيما يتعلق بالوضع العراقي الحالي”.

Posted by Dr. Hashimi in 13:08:00 | Permalink | No Comments »

Saturday, February 6, 2010

مداخلة د. حميد الهاشمي في استطلاع جريدة الخليج الاماراتية حول عملية “تسييس الدراما العرابية”.ء

أهل الدراما والنقاد يرونها موضوعية أحياناً ومجاملة أحياناً أخرى مسلسلات 2009 تتكلم سياسة

تحقيق: حسين الجمو

جريدة الخليج الاماراتية: الأربعاء ,30/12/2009


تشكل الأحداث السياسية في أي منطقة من العالم أحد أوجه تغير المجتمعات البشرية، وهي على صلة وثيقة بعلم الاجتماع سواء حملت الأحداث طابعا سياسيا أو اقتصاديا أو ثقافيا مباشرا، ونجاح الدراما مرتبط بالأنماط الاجتماعية قبل أن يكون مرتبطاً بالمضمون الموضوعي للمادة المطروحة، مثلاً دراما البيئة الشامية مثل “باب الحارة” نجحت لأن مجتمعات المنطقة العربية تحمل شحنة التحدي ضد الخارج وتفتقر لمعايير القوة بأشكالها الحديثة، فيكون الحل في استعادة أمجاد صاغها كتاب سيناريو ومخرجون لتلائم هذه الحاجات.

الدكتور حميد الهاشمي باحث عربي في علم الاجتماع بجامعة ايست لندن، وأستاذ في الجامعة العالمية بلندن، يرى أن الأعمال الدرامية التلفزيونية أصبحت “زادا يوميا” في حياة المواطن، وذلك ناجم عن عدة أسباب منها: وفرة أجهزة التلفزيون وأطباق التقاط البث الفضائي، وكثرة وقت الفراغ لدى مواطنينا في العالم العربي بصورة عامة، حيث نسب البطالة المرتفعة والبطالة المقنعة، إضافة إلى توفر وسائل الاتصال خاصة الهواتف النقالة والانترنت، ما يعني تبادل الأحاديث حول أعمال درامية معينة والحث على متابعتها، يضاف إلى ذلك موجة الدعاية وما يشبه العدوى أحيانا تلك المتعلقة باتجاهات الرأي العام حول “تذوق” واستحسان نمط من الدراما باعتبار المنشأ أو الاكتشاف، مثلا الدراما السورية، أو الدراما التركية وقبلها المكسيكية وهكذا .

ويرى الهاشمي أن نجاح مثل هذه الموجات من الأعمال الدرامية يمكن أن يتم توظيفه من قبل الجهات المنتجة لها أو السلطات ذات التأثير فيها، فيتم تمرير وجهات نظر تاريخية أو رسائل ومواقف سياسية من خلالها ومن أمثلة ذلك ما حملته طيات بعض أحداث ومشاهد المسلسل التركي “وادي الذئاب” الجزء الأول خاصة، والمسلسل العربي “هدوء نسبي” .

ويحذر الهاشمي من معالجة المواضيع السجالية والمثيرة لحساسية شعوب أو اطراف في المجتمع، ويرى أنه من الأفضل للقائمين على إنتاج وتنفيذ الأعمال الدرامية بمن فيهم الممثلون أن يتجنبوا مثل هذه القضايا لأن ذاكرة المشاهد مازالت طرية تجاهها . وعليه يمكن أن يخسر الممثل شعبيته جراء أدائه لدور سياسي أو إسقاط وجهة نظر سياسية أحادية أو ايديولوجية في عمل درامي معين . ويجب على الممثل ألا ينظر إلى مدى شهرة الشخصية التي يؤديها أو الحدث، بل إلى مضمون الدور ومدى موضوعية أدائه، فقد يصاغ النص وفق وجهة نظر أحادية منحازة وهذا ما لا يخدم طاقم العمل كاملا ومن يقف وراءه .

ولا ينكر الهاشمي النواحي الايجابية في تسييس الدراما، فيمكن أن توظف لخلق حس واعتداد وطني أكبر، وتساهم في بلورة مفهوم المواطنة شرط أن يتم توظيفها بطريقة بعيدة عن آيديولوجية لصالح طرف ما مهما كانت هويته . وبهذه الحالة فإن عملية تسييس الدراما سلاح ذو حدين، من الممكن أن يملها المشاهد ويعزف عنها نتيجة “يأسه” من السياسة عامة، أو من طبيعة بعض الأنظمة السياسية الموجهة لها، أو على الأقل عندما يظن أن الأنظمة السياسية بدأت تسقط وجهات نظرها عليها.

للاطلاع على الموضوع كاملا

http://www.alkhaleej.ae/portal/0180dda0-7af6-4c4c-8ae6-abffc9484843.aspx

Posted by Dr. Hashimi in 00:30:51 | Permalink | No Comments »

Friday, February 5, 2010

مناقشة رسالة ماجستير

جرت يوم الاربعاء الموافق مناقشة رسالة الماجستير

MPhil

للبحث الموسوم (علاقة المثقف بالسلطة وأثرها على المجتمع العراقي 1920-2008) إعداد الطالب عبد الحسين الطائي

وقد تشكلت من كل من الأساتذة التالية أسماؤهم:

1- الدكتور ابراهيم العاتي                   (مشرفاً)

2- الدكتور رشيد الخيون (مناقشاً)

3- الدكتور حميد الهاشمي (مناقشاً)

نبارك للباحث حسين الطائي نجاحه وعقبال الدكتوراه.

Posted by Dr. Hashimi in 22:16:05 | Permalink | No Comments »

Friday, January 8, 2010

مناقشة رسالة ماجستير

جرت يوم الاثنين الموافق 04-01-2010، من الساعة 17.15-19.45، في الجامعة العالمية  في لندن مناقشة رسالة الماجستير الموسومة “العوامل المسببة لهجرة ابناء الريف المصري الى اوربا: بريطانيا نموذجا” للباحث المصري  “اسامة محمد عبدالرحمن”.
وقد تألفت لجنة المناقشة من الاساتذة

أ.د. ابراهيم العاتي- رئيسا

أ.م.د. حميد الهاشمي -  المشرف- عضوا

أ.م.د. فرات كاظم الحلي - عضوا

أ.م.د. ماهر عبدالواحد عزيز- عضوا

وقد قررت اللجنة منح الطالب شهادة الماجستير.

مبروك له ونتمنى له التوفيق في حياته العلمية ومشاريعه القادمة.


Posted by Dr. Hashimi in 21:36:24 | Permalink | No Comments »

Wednesday, November 18, 2009

نص الحوار الذي اجرته جريدة العلم المغربية مع د. حميد الهاشمي

حميد الهاشمي الـمقيم بهولندا والأخصائي في قضايا الهجرة ل “العلم”

330 ألف مغربي في هولندا هم ثالث أكبر جالية مسلمة بعد الجاليتين الاندونيسية والتركية

<img src=”د. حميد الهاشمي” alt=”حميد الهاشمي” border=”0″ vspace=”12″ width=”120″ height=”100″ hspace=”10″ />

حميد الهاشمي

يعتبر حميد الهاشمي الجالية المغربية في هولندا ثالث اكبر جالية مسلمة بعد الجاليتين الاندونيسية والتركية من حيث العدد حيث يقدر عدد سكانها بحوالي (330 ألف نسمة). وفي نظره يعود تاريخ قدومها إلى هذا البلد إلى ستينيات القرن العشرين، حيث استقدمت الحكومة الهولندية إبان فترة الطفرة الاقتصادية الكبيرة في البلد أعدادا كبيرة من المغاربة والأتراك للعمل في مجالات الصناعة والفلاحة. وكان هؤلاء نواة هاتين الجاليتين الكبيرتين. وهذا لا يلغي حالة كون الجالية المغربية تعتبر منجما للعديد من أوجه الإبداع الرياضية والفنية والحرفية والسياسية وغيرها.

وصرح في حوار “العلم” معه أنه في مجال الرياضة يوجد عشرات اللاعبين من أصول مغربية بارزين في أندية الدرجة الممتازة ومثلهم في الدرجة الأولى ومختلف الألعاب وبعضهم يمثلون المنتخبات الهولندية. كما نالت إحدى المغربيات لقب ملكة جمال هولندا لتمثل البلد في المسابقة العالمية. ويوجد في هولندا العديد من الفنانين الذين فرضوا أنفسهم في مختلف مجالات الفن من سينما إلى مسرح إلى تلفزيون وغيرها من الفنون. وفي مجال الأدب نال المغربي عبد القادر بن علي عام 2004 ارفع جائزة أدبية وهي جائزة ليبريس، السنوية التي تبلغ قيمتها المادية 50 ?ألف يورو، وتمنح كقيمة أدبية لأفضل عمل روائي هولندي وغيره من فاز بجوائز عديدة للإبداع. كل هؤلاء من المغاربة عربا وامازيغ.

وعن المجتمع المدني في هولندا قال إن هناك جمعيات خاصة بالمغاربة من أصول امازيغية وأخرى عربية، ودينية بحثة وأخرى علمانية بحثة وهناك ما هو وسط بينهما. وكل من هؤلاء له رسالته. ولكن العامل المشترك بينهم هو السعي إلى الحفاظ على الهوية الثقافية المغربية بصورة عامة بشتى توجهاتها سواء دينية كانت أو اثنية. وحال عمل تلك الجمعيات لا يختلف عن حال كل الجمعيات المماثلة التي تتبع الأقليات الأخرى، ومنها العراقية على سبيل المقارنة، تجد أن الجمعيات الثقافية تتوزع حسب تشظي الحالة العراقية أو لنقل تنوعها بتعبير اقل تحاملا، حيث تنقسم إلى خلفيات اثنية (عربية، كوردية، توركمانية، ارمنية..الخ) ودينية (مسلمة، مسيحية، صابئية، ايزيدية …الخ)، ومذهبية (سنية، شيعية، كاثوليكية، بروتستانتية …الخ).

وأضاف أن الاختلاف حول ازدواجية الجنسية وجه آخر من أوجه التصارع والتصادم بين الحكومة والمعارضة الهولنديتين، بين التيارات المتسامحة المنفتحة التي تقر بمجتمع المغايرة الثقافية وما ينطوي عليه، وبين التيارات اليمينية التي صعد بعضها إلى البرلمان والتي تضرب على وتر الخوف من (الآخر المتطرف)، ويشيرون إلى المسلمين بالطبع. وقد سادت هذه الحملة مع بزوغ نجم اليمين المتطرف. تفاصيل أخرى في نص الحوار.

*************

أجرى الحوار: عزيز اجهبلي

أزمت قضية تعيين إمام مسلم في الجيش الهولندي العلاقة بين الوزارة والبرلمان الهولندي. بصفتكم باحثا في قضايا الهجرة، إلى ماذا يرجع ذلك؟

السبب يرجع إلى ما عرف عن الإمام المعين (علي داوودي)، وهو مغربي الأصل وقد ترافق تعيينه مع تعيين واعظة في الجيش الهولندي أيضا وهي سعاد عايدين وهي مغربية أيضا. الاعتراض اقتصر على داوودي، حيث توصف آراؤه بأنها (راديكالية ومتطرفة) أحيانا. حيث سبق وانتقد موقف الحكومة الهولندية بإشراك قوات عسكرية منها في أفغانستان، إلى جانب نقده المستمر للغرب فيما يصفه بتدخل الغرب في شؤون العالم الإسلامي. كذلك فإن المواقف المتخذة ضد هذا الإمام متأتية كرد فعل في ظاهرها نتيجة لما كتبه في مقال سابق عام 2007 امتدح فيه أعضاء حركة طالبان واصفا إياهم بأنهم “مجاهدون ومناضلون ..الخ”. وأن الغرب (المسيحي) في حالة حرب مع الإسلام. وهذه تعميمات لا يقبلها أغلبية أبناء تلك البلدان مثلما نرفضها نحن كمسلمين بالتأكيد. نرفض أن تعمم الإساءات بحقنا مهما كانت.

ولكن بغض النظر عن صحة ما ذهب إليه من أثار القضية من أعضاء البرلمان الهولندي، فإن هناك موقفا متطرفا من قبل قوى يمينية ممثلة في البرلمان الهولندي، تقف بالمرصاد لأي انفتاح تجاه المسلمين وإعطائهم دورا متميزا إلى حد كبير. خاصة إذا ما علمنا أن احد أفراد تلك الجبهة على سبيل المثال هو خيرت فيلدرز، الذي اشتهر بإنتاج فيلم (فتنة) الذي يعتبر بحد ذاته إساءة كبيرة للإسلام.

اعتبرت قضية ازدواجية الجنسية من قضايا الساعة في هولندا، من أي زاوية تنظرون إلى الخلاف حول المسألة؟

هي وجه آخر من أوجه التصارع والتصادم بين الحكومة والمعارضة، بين التيارات المتسامحة المنفتحة التي تقر بمجتمع المغايرة الثقافية وما ينطوي عليه، وبين التيارات اليمينية التي صعد بعضها إلى البرلمان والتي تضرب على وتر الخوف من (الآخر المتطرف)، ويشيرون إلى المسلمين بالطبع. وقد سادت هذه الحملة مع بزوغ نجم اليمين المتطرف بيم فورتاين الذي اغتاله شاب هولندي عام 2002، فورتاين كان قد حاز مع حزبه على عدد جيد من المقاعد في البرلمان، وكما تلاحظ فإن فترة صعود نجمه جاءت بعد أحداث سبتمبر 2001 التي نالت من الولايات المتحدة الأميركية. وعودة إلى سؤالكم المتعلق بازدواجية الجنسية، فإن هذه الأزمة نشبت بعيد اختيار التشكيلة الحكومية عام 2007، التي ضمت كل من احمد بوطالب (مغربي الأصل) كاتب دولة للشؤون الاجتماعية، وبيرق نبهات (تركية الأصل) كاتبة دولة للشؤون القانونية. وكلا الشخصين يحملان جنسيتي بلديهما بالإضافة إلى الجنسية الهولندية. وقد أثار تيار المعارضة في البرلمان هذه القضية في وجه الحكومة وأصبح الأمر مثار جدل في الشارع الهولندي أيضا بالإضافة إلى وسائل الإعلام طبعا. الأصل في الموضوع أن لايحمل المسؤول بنظر جبهة الـ(ضد) جنسية أخرى غير الهولندية، في حين أن الآخرين يرون أن لاضير في ازدواج الجنسية، طالما توفر شرط الولاء لهولندا وفي ظل وجود قوانين خاصة بالبلدان الأخرى كالمغرب الذي يعتبر أبناءه مواطنين وان تخلوا عن جنسيتهم الأصلية.

قضية الحجاب لم تكن أقل درجة من قضية ازدواجية الجنسية، بحيث كانت مطروحة للتداول منذ القرن الماضي خارج هولندا على الخصوص وأخيرا منع ارتداؤه في المدارس. برأيك هل يعتبر هذا نوعا من العنصرية نحو المسلمين أم أن هناك أسباب أخرى خفية من وراء قانون منع ارتداء الحجاب الأخير؟

لقد برزت هذه القضية إلى السطح عام 2005 حينما تقدم عضو البرلمان الهولندي خيرت فيلدرز (يميني متطرف يقود حزب الحرية) الذي اشرنا إليه سابقا، باقتراح يقضي بمنع النقاب (الحجاب الكلي الذي يظهر العينين فقط)، والمنع يكون شاملا الأماكن العامة والمؤسسات في البلد. وقد لقي ترحيبا من أوساط كثيرة. وبغض النظر عن موقفنا من هذا المتطرف ومقترحه، إلا أن هناك الكثير من المسلمين أنفسهم من يتفق مع هذا المقترح حتى في العالم الإسلامي، حيث يرون أن هذا النوع من الحجاب هو تعبير عن تقاليد اجتماعية لبعض الشعوب، وليس تفسيرا تطبيقيا لـ”نظرية الحجاب” في الإسلام. ولكن خطورة الأمر في أن يصبح تعميما عدائيا لكل أنواع الحجاب الإسلامي، ولكل مسلمة متحجبة. وهو ما حصل من قبل بعض مديري المؤسسات منها تربوية في منع طالبات أو موظفات مسلمات يرتدين الحجاب من دخول المؤسسة أو أن يعتبر مبعثا على التمييز العنصري وموقفا مسبقا ضد المسلمات. إن بعض دعاة محاربة الحجاب يبررون ذلك بانه يعتبر عائقا في أمور حياتية مثل ممارسة الرياضة وقيادة السيارة وعائقا أمام الاندماج الاجتماعي في المجتمع. وهذا ليس بالضرورة صحيحا.

اعتمدت في دراستك حول الهجرة والمهاجرين وقضية الاندماج في المجتمع الهولندي، ضمنتها في كتابك ” العرب والمسلمون في هولندا” العديد من استطلاعات الرأي، أكدت بعضها أن هناك بعض الهولنديين من حذر من وجود المسلمين في مجتمعهم. ما هي أسباب ذلك في نظرك؟

هناك مخاوف من بعض الجهات والأفراد شخصنا بعضها كما اطلعتم، ومبعث تلك المخاوف هو، أن أعداد المسلمين في تزايد مضطرد يماثله تناقص في أعداد المواطنين الأصليين خاصة، وهذا يعني أن المعادلة الديموغرافية (السكانية) سوف تنقلب لصالح المسلمين حيث سيشكلون أغلبية على الأرجح في النصف الثاني من القرن الحالي، أضف إلى ذلك أن هناك مخاوف بعضها مبرر من ممارسات وأهداف بعض الشبكات التي يصنفها بعض المسلمين أنفسهم على أنها إرهابية. هذه الممارسات تعتبر عدائية وخطيرة تهدد امن وسلم المجتمع برمته من خلال تكفير المجتمع عامة ورفض الاختلاف والمغايرة واعتبار (أننا) في حالة حرب مع الآخر الذي تصنفه على أساس ديني مسيحي مثلا، رغم أن أغلبية سكان دول أوربا الغربية الآن حسب إحصاءات دقيقة هم غير متدينين. كما أن هناك دواع أخرى للتحذيرات التي أشرتم لها، منها أن العديد من أبناء المهاجرين عامة والمسلمين خاصة هم عاطلون عن العمل ويعيشون على الإعانات الاجتماعية وهذا يعني أنهم عالة على المجتمع يضاف ذلك إلى صعوبة اندماج أغلبيتهم من خلال طابع العزلة أو شبه العزلة الذي يعيشونه.

تحدثت في إحدى مقالاتك حول موضوع الاندماج الاجتماعي عن مجتمع سلطة “الخضار” ومجتمع “السوب”. كيف ذلك؟

هذين المصطلحين قصدت بهما توصيف نوعين من مطالب الاندماج الاجتماعي الذي يطرح في الغرب تجاه المهاجرين، فالأول “مجتمع سلطة الخضار” يقصد به خلطة من مجموعة مكونات تحتفظ كل منها بلونها وطعمها ونكهتها وتتعايش مع بعضها لتعطي منظرا جميلا ومذاقا طيبا وفوائد متعددة. وهذا مطلب المتسامحين من أبناء البلدان الغربية عامة وكذلك مطلب المهاجرين بالطبع. في حين أن المطلب الثاني “مجتمع السوب” هو مطلب التيارات المتطرفة التي ترفض حق الآخر بالاحتفاظ بخصوصيته الثقافية، وتريد أن ينصهر أبناء الأقليات المهاجرة في بلد المهجر ليكونوا كخلطة “السوب أو الحساء أو الشوربة” حيث تفقد مكوناتها خصائصا من لون وطعم ونكهة فردية لتعطي بالإجمال لونا وطعما ونكهة واحدة.

ملف الهجرة شائك ويتفرع إلى العديد من القضايا. ما رأيك في وضعية المغاربة في هولندا؟

تعتبر الجالية المغاربة في هولندا ثالث اكبر جالية مسلمة بعد الجاليتين الاندونيسية والتركية من حيث العدد حيث يقدر عدد سكانها بحوالي (330 ألف) نسمة. ويعود تاريخ قدومها إلى هذا البلد إلى ستينات القرن العشرين، حيث استقدمت الحكومة الهولندية إبان فترة الطفرة الاقتصادية الكبيرة في البلد أعدادا كبيرة من المغاربة والأتراك للعمل في مجالات الصناعة والفلاحة. وكان هؤلاء نواة هاتين الجاليتين الكبيرتين. وقد كان ديدن هؤلاء العمال دائما التفكير بالعودة إلى بلديهما الأصليين ولكن مجرى الأمور أصبح واقع حال أن استقر أغلبيتهم في هذا البلد، مما أثرت مسألة التفكير في العودة إلى تأخر اندماجهم نتيجة ذلك العامل الذاتي، يقابله عامل موضوعي آخر من طرف الحكومة الهولندية التي تأخرت في السعي إلى عملية إدماجهم والتفكير بان مصير هؤلاء ربما يكون استقرارهم هنا إلى الأبد. وقد نجم عن هذا المأزق إن صح التعبير أن برزت عوامل ضعف في الجالية المغربية تمثلت في ارتفاع مستوى البطالة بين أبنائها وكذلك وجود حالات من الجريمة وان كانت فردية ولا تحسب على الجالية عامة لكنها في بعض الأحيان تجد تعميما لدى بعض عامة الناس وبعض وسائل الإعلام للأسف. ولكن هذا لا يلغي حالة كون الجالية المغربية تعتبر منجما للعديد من أوجه الإبداع الرياضية والفنية والحرفية والسياسية وغيرها.

ففي مجال الرياضة يوجد عشرات اللاعبين من أصول مغربية بارزين في أندية الدرجة الممتازة ومثلهم في الدرجة الأولى ومختلف الألعاب وبعضهم يمثلون المنتخبات الهولندية. كما نالت إحدى المغربيات ملكة جمال هولندا لتمثل البلد في المسابقة العالمية. ويوجد في هولندا العديد من الفنانين الذي فرضوا أنفسهم في مختلف مجالات الفن من سينما إلى مسرح إلى تلفزيون وغيرها من الفنون. وفي مجال الأدب نال المغربي عبدالقادر بن علي عام 2004 على ارفع جائزة أدبية وهي جائزة ليبريس، السنوية التي تبلغ قيمتها المادية 50 ?ألف يورو، وتمنح كقيمة أدبية لأفضل عمل روائي هولندي وغيره من فاز بجوائز عديدة للإبداع. كل هؤلاء من المغاربة عربا وامازيغا.

ما قولك في الدور التي تلعبه جمعيات المغاربة بخصوص عملية الاندماج في المجتمع الهولندي؟

الأمر يتوقف على نوع تلك الجمعيات، فمعظم الجمعيات الثقافية في الواقع تهدف إلى الحفاظ على الهوية الثقافية والاجتماعية للمهاجرين، ولهذا تجد الانشطار الاجتماعي والاثنية والفئوية وحتى الامتدادات الحزبية القبلية موجودة للأسف. فهناك جمعيات خاصة بالمغاربة من أصول امازيغية وأخرى عربية. وهناك دينية بحته وأخرى علمانية بحتة وهناك ما هو وسط بينهما. وكل من هؤلاء له رسالته كما تعلم. ولكن العامل المشترك بين كل هؤلاء هو السعي إلى الحفاظ على الهوية الثقافية المغربية بصورة عامة بشتى توجهاتها سواء دينية كانت أو اثنية. وحال عمل تلك الجمعيات لا يختلف عن حال كل الجمعيات المماثلة التي تتبع الأقليات الأخرى، ومنها العراقية على سبيل المقارنة، تجد أن الجمعيات الثقافية تتوزع حسب تشظي الحالة العراقية أو لنقل تنوعها بتعبير اقل تحاملا، حيث تنقسم إلى خلفيات اثنية (عربية، كوردية، توركمانية، ارمنية..الخ) ودينية (مسلمة، مسيحية، صابئية، ايزيدية …الخ)، ومذهبية (سنية، شيعية، كاثوليكية، بروتستانتية …الخ).

ما نستطيع أن نخلص له في جانب الاندماج أن بعض هذه الجمعيات تقدم خدمة للمهاجرين من خلال إخراجهم من عزلتهم أحيانا، وتلعب بعضها دورا في مسألة الحوار الحضاري وإبراز أوجه تسامحنا وإبداعنا كمسلمين، وكعرب وامازيغ واكراد وتوركمن ومسيحيين عرب أو شرق اوسطيين.

بطاقة:
حميد الهاشمي،

دكتور وباحث في جامعة ايست لندن (University of East London)، استاذ علم الاجتماع في الجامعة العالمية في لندن، عراقي يحمل الجنسية الهولندية. عمل محاضرا مساعدا في قسم علم الاجتماع في كلية الآداب بزوارة، جامعة 7 ابريل في الزاوية، ليبيا من عام 1994- 1998. بعدها هاجر إلى هولندا، وعمل محاضرا لعلم الاجتماع في جامعة أوروبا، في مدينة روتردام الهولندية، منذ عام 2001، وتدرج إلى أستاذ مساعد لعلم الاجتماع في الجامعة. أستاذ علم الاجتماع المساعد في الجامعة الحرة- هولندا. وتنصب اهتماماته حول علم اجتماع الأقليات والهجرة والاندماج الاجتماعي. وهوعضو جمعية العلوم الاجتماعية الهولندية.

صدر له من الكتب:

- العرب وهولندا: الأحوال الاجتماعية للمهاجرين العرب في هولندا، مركز دراسات الوحدة العربية، بيروت، 2008.

- واقع المرأة في عراق مابعد التغيير، (مشاركة مع مجموعة كتاب)، مؤسسة الحوار المتمدن ومجلة مسارات، بغداد، 2008.

17/4/2009

رابط الحوار من موقع الجريدة:

http://www.al-alam.ma/def.asp?codelangue=23&id_info=12421&date_ar=2009-4-17%2015:34:00

Posted by Dr. Hashimi in 12:58:11 | Permalink | No Comments »

Saturday, September 26, 2009

على هامش أزمة الرئاستين الأخيرة في العراق: الحاجة إلى تعديل دستوري

على هامش أزمة الرئاستين الأخيرة في العراق: الحاجة إلى تعديل دستوري *
د. حميد الهاشمي
رغم عظم أحداث الأربعاء الدامي الإرهابية الأخيرة في بغداد، إلا أنها عكست تأزما ربما سيستمر إلى سنوات طويلة في العراق يتمثل في التشابك في صلاحيات كل من رئاسة الوزراء بشخص رئيسه، ومجلس السيادة بشخص رئيس الجمهورية. ولا يكاد الدستور العراقي الحالي يفك هذا الالتباس لسبب رئيسي هو أنه بني على أساس “تقاسم السلطة وتوزيع مصادر القرار ومحاولة ضبطه”.
أضف إلى ذلك طبيعة التراكم التاريخي والنفسي والصور النمطية لدى الساسة العراقيين خاصة والمواطنين عامة تجاه مركزية القرار التي تتمثل عادة بشخص رئيس الدولة على الأقل إن لم نقل دكتاتورية القرار. وفي هذه الحالة فإن هناك ضغطا نفسيا ذاتيا لدى شخص رئيس الجمهورية وأتباعه خاصة إذا ما كان يمثل طائفة أو إن تبوءه لهذا المنصب على أساس المحاصصة الطائفية والعرقية. أو حتى إذا ما كان يمثل حزبه أو كتلته البرلمانية أو إذا ما كان اختياره وفقا لذلك. فما بالك والعملية السياسية أشد ما شابها من نقص أنها قد بنيت على أساس محاصصة عرقية- طائفية- حزبية في التشكيلات الرئاسية وتوزيع المناصب بل الأشد غرابة أن وصل الأمر إلى توزيع حصص تعيين السفراء على هذا الأساس.
وليت الأمر بني على أساس نتائج الانتخابات لكان أهون، في حين أن المفترض أن يكون توزيع المناصب “المهنية” خاصة والتي يعد منها حتى الوزراء على أساس الكفاءة والإختصاص.
وقد خلق هذا الإلتباس والإرتباك في تعدد مصادر القرار إلى ضعف ضبط إيقاع عمل التشكيلة الحكومية التي سميت “حكومة الوحدة الوطنية”. ذلك أن مواقف عدد من الوزراء يتبع مواقف أحزابهم وتياراتهم الحزبية التي يمثلونها، وبالتالي مصالح ومواقف تلك الأحزاب الفئوية بعيدا عن مصالح الوطن المشتركة. وطفت إلى السطح إشكاليات استدعاء بعضهم إلى البرلمان لغرض الاستجواب، وتقييم الأداء وتعرضهم للنقد وكشفهم لحساباتهم المالية وما إلى ذلك.
وهذا ينعكس سلبا على أداء الكابينة (التشكيلة الحكومية) وعملها ككتلة واحدة.
ومن غير المستبعد أن تجد بعض الوزراء يعمل بين هؤلاء كجاسوس أو يتسبب بعثرات للحكومة بغية إضعافها إن لم يكن إسقاطها لأغراض حزبية.
وعودة إلى نموذج تفجيرات الأربعاء الدامي، فإن موقف رئيس الوزراء تجاه سوريا المبني على أساس اعترافات الأشخاص المتورطين فيها، فإنه قد جوبه برد فعل غريب معارض من قبل مجلس الرئاسة، بحجة أنه “غير دستوري” وكان يتوجب أخذ رأي المجلس الأخير فيه؟؟
وإذا ما سارت الأمور على هذا الأساس فإننا سنشهد تباطؤا في اتخاذ القرار وربما خذلانا لمصالح ومشاعر الشعب العراقي عامة في أمور حساسة تهم أرواحهم وكرامتهم، ووحدة وسيادة البلد.
الحل الأفضل لهذه الشراكة في القرار هو تعديل دستوري يلغي مجلس الرئاسة أو مجلس السيادة ويحصر قرارات الحكومة التنفيذية المسؤولة عن أمن البلد وإدارته بمجلس الوزراء وشخص رئيسه، الذي لا يخضع لمحاسبة سوى من قبل البرلمان صاحب السلطة التشريعية، والقضاء الذي يفصل بين السلطات. أما المنصب السيادي الشرفي المتمثل برئيس الجمهورية والذي يختار وفقا لأصوات كتلته الانتخابية التي يفترض أن تكون قد حلت بالمركز الثاني مثلا أو نتيجة تحالفات مع كتل أخرى ولا ينظر لأي من المناصب على أساس عرقي أو طائفي بل حزبي سياسي وفقا لما تفرزه نتائج الانتخابات.
إن هذا المطلب لا ينتقص من شخص رئيس الجمهورية الحالي الرئيس جلال طلباني الذي يمتلك شعبية كبيرة بلا شك في أنحاء كثيرة من العراق وليس حصرا في كوردستان العراق، وليس انحيازا لرئيس الوزراء الحالي المالكي الذي تتصاعد شعبيته نتيجة اعتدال مواقفه التي باتت وطنية أكثر منها حزبية.
وإن تعذر التمييز والفصل بين الحدود والصلاحيات في المجلسين أو المنصبين، فلا بأس من أن تنتقل السلطة التشريعية إلى شخص رئيس الجمهورية بتعديل دستوري ليكون المعني بتشكيل الحكومة والمسؤول عنها ومن الممكن أن يخضع اختياره إلى انتخابات عامة تترافق مع الانتخابات البرلمانية أو منفردة. على غرار النموذجين الأميركي والفرنسي

*نشرت في موقع قناة الفيحاء بتاريخ:
17 September, 2009 04:38:00

Posted by Dr. Hashimi in 14:06:43 | Permalink | No Comments »

Monday, July 6, 2009

مناقشة رسالة ماجستير

مناقشة رسالة ماجستير

جرت يوم الاثنين الموافق 06-07-2009، من الساعة 16.30-18.45، في الجامعة العالمية في لندن مناقشة رسالة الماجستير الموسومة “أسباب تدني مستوى التحصيل الدراسي لدى طلبة السنة الأولى ثانوي من وجهة نظر المعلمين في الجماهيرية ” للطالبة الليبية  “نعيمة عمر المغربي”.
وقد تألفت لجنة المناقشة من الاساتذة

أ.د. ابراهيم العاتي- عضوا
أ.م.د. فرات كاظم الحلي -المشرف- عضوا
أ.م.د. حميد الهاشمي - عضوا
وقد قررت اللجنة منح الطالبة شهادة الماجستير.
نبارك للطالبة هذا الانجاز متمنين لها التوفيق في حياتها وعقبال الدكتوراه.

Posted by Dr. Hashimi in 22:24:12 | Permalink | No Comments »

Friday, March 20, 2009

صدر العدد (51) من مجلة المهجر : متابعةً لاهتمامات الجالية العراقية في بريطانيا

صدر العدد الاخير من مجلة المهجر (رقم 51) حافلا بأبواب المعرفة والآداب والفنون، ومتابعاً لاهتمامات الجالية العراقية،  وراصداً لحركة مبدعيها في المهجر، وعاكساً لما يقدمه العراقيون في داخل العراق وخارجه من ابتكارات وانجازات

نقلا عن موقع جمعية رعاية العراقيين بالمهجر:

و”المهجر” مجلة ثقافية اجتماعية عامة تصدرها “جمعية رعاية العراقيين” في المملكة المتحدة، تعنى بشؤون الجالية العراقية في هذا البلد واهتماماتها والمشاكل التي تواجهها وسبل نجاحها على الأصعدة كافة، وبيان حقوقها والخدمات المتوفرة لها في هذا البلد، كما تساهم في تعزيز الروابط الاجتماعية بين أفراد الجالية، وتوطيد علاقتها بالعراق وتثقيفها بتاريخه وتراثه والتحديات التي تواجهه، وتقوية علاقتها بالمجتمع البريطاني، وترصد الأحداث وتفاعلاتها على الساحتين العراقية والعالمية.

تحدث رئيس التحرير د. علاء أمين حبه عن انطباعاته ورؤاه في فقيد العراق والثقافة والآداب والحديث شيخ بغداد الموسوعي العلامة الدكتور حسين علي محفوظ (رحمه الله)، ودور العلماء في تقدم وازدهار أممهم، وأثر ابعادهم وتهميشهم في انحسار وتدهور أممهم.

وكتب عميد الدراسات الإسلامية في الجامعة العالمية للعلوم الإسلامية في لندن د. إبراهيم العاتي في الحلقة (5) من شرق وغرب عن(الإسلام بعيون غربية)، وكيف أن نظرة الغرب عن الإسلام تكون موضوعية حينما تتجرد عن النوازع والأهواء، وهو ما حصل فعلا حينما اطلع عد من إعلام الغرب ومفكريه وأدبائه على الإسلام وتخلوا عن الأفكار المسبقة والأحكام الذاتية، فأدركوا ما فيه من قيم سامية.
 
وعن إشكالية الاندماج الإجتماعي في البلدان الغربية والتعامل معها، تحدث باحث علم الاجتماع د. حميد الهاشمي عن  (مجتمع “سلطة الخضار” أم مجتمع “السوب”؟؟).

وفي الحلقة (3) من فنون بصرية كتب الفنان المصور حسين السكافي عن فن المنمنمات بلافتة ( المنمنمات حضور بصري مدهش .. الواسطي رائدا) متحدثا عن ذلك الفن الذي أبدع الفنان المسلم فيه وأظهر تفرداً في دمجه بين الخط والصورة واللون في علاقة خلاقة تبعث الإحساس بالجمال والمتعة تجاه الصورة كرسم وتجريد في آن معاً، ومتحدثا عن أشهر المنمنمات القديمة وهي رسومات الواسطي (يحيى بن محمود)، الذي يعتبر من اوائل فناني مدرسة بغداد.

وفي باب الاقتصاد تحدث الخبير الاقتصادي د.  كمال البصري عن(الازمة المالية العالمية وتداعياتها على الاقتصاد العراقي) مشيرا إلى أنها ازمة سوء إدارة مالية ناجمة من النزعة الى توسيع رقعة الاسواق المالية، وموضحاً أن طبيعة الاقتصاد العراقي  تجعله أقل تضرراً من غيره من الاقتصاديات الاخرى.

وحوت الأبواب الثابتة: عراق وعراقيون، والعين الثالثة، وأرقام لها دلالة، والصحة والحياة أخباراً تفيد الجالية العراقية وقراء المهجر، وتم انتقاءها بعناية كبيرة.
كما استحدثنا في هذا العدد باباً ثابتاً جديداً حول حضارة وتراث وتأريخ العراق، وهو باب (معلم وتراث).

أما ملف العدد فقد يكون الأول من نوعه باللغة العربية، حيث حوى معلومات مهمة وموثقة تساعد الجالية العراقية وغيرها في فهم مراحل شراء العقارات في بريطانيا.

تم - كما هي العادة في الأعداد السابقة من مجلة المهجر- نشر نشاطات وأخبار الجمعية خصوصاً والمؤسسات العراقية الأخرى عموماً، وقمنا بترجمة أهمها والحاقها بالقسم الأنكليزي من المجلة، الذي ضم أيضاً مقالتين للبروفيسور عادل شريف والدكتور ليث الربيعي.
امتاز هذا العدد بتصميم جديد فريد خاص بالمهجر لينقلها الى منزلة أعلى بين مثيلاتها.
يمكنكم الحصول على نسخة مطبوعة بارسال اسمكم وعنوانكم الى الايميل التالي:
mail@iraqiwelfare.org
كما يمكنكم الاطلاع على النسخة الالكترونية من المجلة من خلال زيارتكم لموقع جمعية رعاية العراقيين:
 
www.iraqiwelfare.org

Posted by Dr. Hashimi in 21:10:01 | Permalink | No Comments »

Friday, February 27, 2009

مناقشة رسالة ماجستير

جرت يوم الخميس الموافق 26-02-2009، من الساعة 15.15-17.45، في الجامعة العالمية في لندن مناقشة رسالة الماجستير الموسومة “العلاقات بين العالم الاسلامي والغرب: دراسة تحليلية” للطالب السعودي “ابراهيم بن عبدالرحمن بن ابراهيم الجوف. وقد تألفت لجنة المناقشة من الاساتذة:
أ.د. ابراهيم العاتي- رئيسا
أ.د. نوري لطيف - عضوا
أ.م.د. حميد الهاشمي - عضوا
وقد غاب عن حضور المناقشة أ.د. سيار الجميل - المشرف على الرسالة، نتيجة لظروف خاصة، فيما ناب عنه د. ابراهيم العاتي.
وقد قررت اللجنة منح الطالب شهادة الماجستير.
نبارك للطالب هذا الانجاز متمنين له التوفيق في حياته ومساعيه العلمية اللاحقة
.
Posted by Dr. Hashimi in 20:42:07 | Permalink | No Comments »